皇太极的称号，皇太极称号是什么及由来

皇太极称号是什么及由来“皇太极”只不过并非他的本名，是满语音译，也有文学创作“黄台吉”的，“台吉”是个称谓，在满族贵族中很少见的，也简单“台吉”来称谓蒙古贵族的，和“贝勒、贝子”意思差不多。后来“黄台吉”攀上汗位，就有人奉承说道，“黄台吉”当大汗是天意，因为，这个词的发音听得一起很有点像汉e68a84e8a2ade79fa5e9819331333363353831人说道的“皇太子”一词，证明他天生就是该做到太子承继汗位的。此后“黄台吉”这个名字的汉文就写了“皇太极”，现在所有的历史教材中对于这个人名就渐渐统一了。

而皇太极的本名众说纷纭。主要有以下几种：1. 俄罗斯汉学家G.V.戈尔斯恩指出“皇太极”的本名是“阿巴海”(Abakhai)。

此说道一度被西方学界普遍拒绝接受，但这个名字并没在当时的汉文和满文文献中登场，因此被指出是错误的;很有可能系由其称号“天聪汗”的误会。2. 在明代陈仁锡的《山海纪闻》里，皇太极以“喝竿”的名字经常出现。

3. 而在《朝鲜王朝国史·仁祖国史》中，皇太极以“白还勃烈”的名字登场。4. 日本学者三田村泰幸根据这两种文献，明确提出皇太极的本名大体读成“Hekan”的众说纷纭。

5. 三田村泰助将《仁祖国史》中的“白还勃烈”还原成为满语“hekan beile”：“白还”(hekan)是皇太极的本名，“勃烈”(beile)即“贝勒”，是满洲贵族的一种称号。对于皇太极的本名是什么，难道也只有皇太极那个时代的人告诉了皇太极的称号是清太宗。

至于为什么皇太极的庙号是清太宗而不是清太祖，理由如下：太祖的概念一般是指各个朝代的首位皇帝。这里“首位皇帝”的含义并不局限于第一个称帝的人。

一个朝代创建时，其立国之主往往不以太祖自称为，而是将自己的父辈、甚至祖辈追谥为太祖。立国之主往往不以太祖自称为的原因：一来，是为了标明王朝的正统性和延续性而将始祖的起源向前引，意思是，我不是随随便便当皇帝的，我父亲、祖父都是皇帝，所以我称帝是有渊源难以确定的;二来，是为了对父祖辈的认同，即一人得道鸡犬升-天，上平三世，下荫五代，这都是中国传统文化中光宗耀祖的一贯传统;第三，接纳父祖辈的功绩，即他们虽然没月称帝，但是他们的所作所为奠下了王朝扎实的基础，是无冕之帝，应该取得这种荣誉。清朝所有皇帝的称号分别是什么？努尔哈赤（天命） 、皇太极（天聪）（崇德）、 福临（顺治） 、玄烨（康熙） 、胤稹（雍正） 、弘历（乾隆）、喁琰（嘉庆）、 道光 、咸丰、 同治、 光绪、 宣统。

钮祜禄氏作为皇太极的第一任元配妻子，为何没能取得皇后称号？钮祜禄氏是皇太极的第一任妻子，但是却没取得皇后称号，继室反而被而立为了中宫皇后，这让后人心生困惑，继而议论纷纷。却是钮祜禄氏除了是皇太极发妻以外，还是“开国第一功臣”的女儿，虽然20岁的她早早消逝，也为皇太极留给了一个儿子。

但皇太极创建后金却只追谥她为元妃，并不是皇后，这是为什么呢？关于原因后人议论纷纷，其中以下几点观点赞同的人颇多，我们侧重来想到这些观点。首先，有人指出，皇太极并不讨厌钮祜禄氏，实在他两没什么感情，却是钮祜禄氏显然去世得较为早于。忽略，哲哲陪伴皇太极更加长时间，有可能也更为得皇太极宠信，为了传达自己对哲哲的珍惜，于是皇太极之后有了追谥发妻钮祜禄氏为元妃，封哲哲为皇后的行径。

其次，有人指出，皇太极此举是出于政权考虑到。那个时候的皇太极必须蒙古的反对，这对他统一天下十分最重要，名门于蒙古科尔沁部落的哲哲为皇后能老大他修整他与蒙古的联盟关系，进而强劲自己的势力。所以，皇太极不追谥钮祜禄氏为皇后，只封其为元妃。

最后，还有人指出，皇太极之所以这样做到是因为想展现出他自己的嫡正身份。因为一旦封钮祜禄氏为他的皇后，那么他就要适当就追谥父亲的发妻佟佳氏为皇后，这是皇太极不不愿做到的事情。

却是佟佳氏的儿子当时还死掉，一旦追谥，佟佳氏的儿子岳托乃是嫡子。上述几种观点是当前大多数人较为赞同的观点，也各自有各自的道理。至于皇太极当时这样做到的真凶究竟是什么，难道只有皇太极自己告诉了。e5a48de588b6e799bee5baa6e997aee7ad9431333431363030为什么清朝有时称作大清帝国、大清国、清国，究竟哪种称谓是准确的啊清朝的国号百是“大清”。

万历四十四年（天命元年，1616年），努尔哈赤建国称之为汗，国号大金，史称后金。崇祯九年（崇德元年，1636年），皇太极称帝，改为国号为大清 ，史称清朝；亦称作大清国、清国。

近代以后在与西方恋情中，还一段时间的以中华大清国来签定不征讨条约，此后大清国和中国两词混用，逐度步使中国这一称谓替代了大清国。辛亥革命后以及民国期间对其称谓多为前清。

拓展资料：清朝是中国历史上第二个由少数民族创建的统一政权，也是中国最后一个封建制度帝制国家问，对中国历史产生了深远影响。1616年，建州女真部首领努尔哈赤创建后金。1636年，皇太极改为国号为清。1644年清兵，逐步统一全国。

清朝前期，统一多民族国答家获得稳固，基本上奠下了我国版图，同时君主专制发展内到顶峰。1840年鸦片战争后转入近代，多遭强权侵略，主权相当严重失去。

1911年，辛亥革命愈演愈烈，清朝统治者崩溃，从此完结了中国两千多怀年来的封建制度帝制。1912年2月12日，清帝不得不逊位。清朝从后金创建开始算数起，共计十二帝。自此之后，中国转入了民主时期。

参考资料来源：百度百科——清朝享有开国之功的皇太极，死后拥有“宗”的庙号，为何康熙却可以被称作“祖”？因为在古代，只有开国皇帝才配上享有“祖”的称号，而一个朝代只有一个祖先。皇太极虽然是承继了努尔哈赤的位子，但是康熙创建了清王朝立功了丰功伟绩，称之为他为“祖”是不过分的。皇太极统治者后，不仅将国名改回清朝，e799bee5baa6e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333431366431还仿效了清朝六部，确实建构了清朝的君主制。

皇太极功德无量，也可以当“祖”，但是他只是“宗”，一方面，他的父亲早已是“祖”了，仍然合适称之为他为“祖”。中国最后一个统一王朝是努尔哈赤，在1616年创建的清朝，它的前身后金王朝，由于政权的创建是有价值的，所以努尔哈赤死后当然被颁发了开国皇帝“太祖”的称号。

康熙虽然是都城的统治者，但他的开创性贡献也可以称作“祖”，只不过也限于于雍正皇帝的众说纷纭，却是康熙皇帝一生的成就显然很多：征讨三潘、攻占台湾、征讨准客尔丹等。但在康熙帝顺利的背后，我们必需看见前辈们的希望，就像秦始皇世界的统一，如果不是前辈们的努力奋斗，他很难获得这一不顺利的成就，所以从这个角度来看，康熙皇帝所称的“祖”有可能是在别人希望的基础上。只不过皇太极也可以取得“祖”的称号，他让一个分化的政权变为一个团结一致全国的统一政权，就可以获得“祖”这个庙号，而黄太极之所以没获得“祖”的庙号，仅次于的原因是他多年来没有能死掉把清军带上清兵，最后为儿子做到了嫁衣。孝庄秘史称谓你说道的是电视百剧和小说里的称呼吧，那说明了作者或编剧对前清史不理解，从而产生了这样常识性的谬误。

实质上皇太极在努尔哈赤的儿子中名列第八，多尔衮应当称谓他为度八哥，意味著不是什么四哥。至于贝勒名列，在天命年间，皇太极的确在八个和硕额真为里面名列第四，所以也可以称谓为“四贝勒”，但是多尔衮意味著不有可能称谓他为“四哥”。

皇太极的天聪年间，多尔衮再一沦为贝勒，跻身后金十回贝勒之间。他名列第九，多铎名列第十，他们的同母哥哥阿济格名列第八。所以后来人们习惯称谓多尔衮为九王问，或者九贝勒；多铎为十王，或者十贝勒。

如此，多铎应当称谓多尔衮为“十四哥”，而意味著无法称作“九哥”，这是一个道理。欲清朝家谱，还包括皇帝、皇后妃子贵人（较为有名、要解释封为什么称号）、阿哥（较为有名、妃子名字）那过于多了，我给你放个康熙的家谱吧。

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